我們教導什麽？我們怎麽行出我們所教導的？請閱讀我們的基督徒生命和教導中一些最關鍵的方面。
布倫斯達基督教會是一個非宗派的福音教會。它以新約為根基，相信聖經是神的話語。在這個根基以外，我們沒有其它教義、條件、要求或對人的偏見。相信耶穌是神的兒子，相信聖靈，相信罪得赦免，相信洗禮和聖餐，是我們信仰的基本元素。
我們視自己為“基督教家庭”的一員。然而，在有些點上我們所強調的與其他的基督教群體有所不同。
尤其是在關於我們得到罪的赦免以後的基督徒生活方面，我們強調，按照神的話語，我們應該“結出果子來，與悔改的心相稱”。馬太福音3章8節，使徒行傳26章20節。
我們高度重視按照神的話語而活，把聖經作為我們生活和教訓的準則。我們相信全能的神，相信他的獨生子耶穌，相信聖靈。
我們相信，耶穌是從聖靈感孕而來，由童女馬利亞所生，死後第三天從死裏復活了，如經上所記。我們相信耶穌凡事受試探與我們一樣，只是他沒有犯罪，這是我們傳講的中心內容。因此，耶穌的生命、受試探、爭戰和得勝對我們具有極大的意義和價值。
我們沒有任何與聖經相提並論的書籍。聖經是我們信仰的唯一基礎。然而，許多年來，一些忠心的弟兄和姊妹用他們的生命、經歷和對福音的理解，寫出了許多好的、豐盛的作品。這些作品許多被以書籍、小冊子和歌本的形式出版出來。這些作品的目的是讓神的話語能被理解、相信和在我們日常的生活中實行出來。除了聖經所教導的，我們沒有律例和規則規定各人應該怎樣活。不過，我們有敬畏神的弟兄和姊妹已走在我們的前面，他們的生命是我們的榜樣和幫助。
耶穌藉著聖靈的力量在一切試探中都得勝。希伯來書4章15-16節。因此，我們相信，當我們也被試探去神眼中為惡的事，我們可以得到力量去舍己，得勝。羅馬書6章1-2節。我們相信可以勝過一切明知的罪，相信靈裏面的成長，和在一切善事上長進，就像《聖經》教訓的一樣。
我們相信聖靈會凡事提醒我們，指引我們走耶穌基督門徒的道路。當我們順服聖靈，內在的轉變就在我們裏面發生。在神的話語和聖靈帶來的光中，我們越來越多地看到我們自己的本性，和我們的己意抵擋神的旨意的方面。當我們向神承認自己所看到的本性時，就可以靠著聖靈在心裏得到罪的潔凈。這樣，生命成為一個不斷地承認和潔凈的旅程。這種內在的轉變就是經上所說的成聖。
我們相信，靠著從神話語而來的光發展起來的屬靈交誼就是“教會”，經上也稱之為“基督的身體”。每一位活“與基督同釘十字架”的生命的人就是這個身體的一個肢體——不論時間或地點，文化或風俗，當然，也不論與布倫斯達基督教會有無聯系。
在我們教會裏，成員之間的文化、語言、教育程度、國籍、生活背景差異很大。但在人生價值觀和個人的基督教信仰上，我們是一致的。根據聖經的話語：“這生命就是人的光。”
在教會裏，我們努力追求和培養神給我們的人生價值觀。這些價值觀是建立在聖經所說的“全備、使人自由之律法”的基礎上。所以我們給每一個個人和家庭完全的自由來選擇如何活出自己的生命。這自由也是給我們的孩子快樂、自由成長的基礎。
對每一個人，信仰耶穌基督都是純屬個人的決定。因此，只有自願、自主的決定，才能提供個人信仰發展和成長的基礎。
雖然相信耶穌基督是一件純個人的事，但父母作為基督徒，希望他們的兒女也能經歷他們自己已經經歷到的信心和喜樂，也是很自然的事。
在教會中，大多數的年輕人選擇了留在教會，但也有一些選擇了其它的路，在這種情況下，我們當然也尊重他們的決定。
我們為相信者施洗，即，為成人施洗。洗禮是“祈求在神面前有無虧的良心”。（彼得前書3:21）
洗禮不能除罪，但通過洗禮，我們在神和人面前宣告我們要活一個新的生命。洗禮是我們與神立了一個約，即從今以後不再按著自己的己意活，而是為神而活，行他的旨意。
相關閱讀:
“豈不知我們這受洗歸入基督耶穌的人，是受洗歸入他的死嗎？所以，我們借著洗禮歸入死，和他一同埋葬，原是叫我們一舉一動有新生的樣式，像基督借著父的榮耀從死裏復活一樣。”羅馬書6:3-4。小孩子沒有需要有意識地脫去或停止的“舊人”。也沒有足夠的意識能按著良心與神立約。因此，我們不為小孩子施洗。取而代之的是，我們可以讓教會的領導為他們禱告和在會眾面前為他們祝福，就像耶穌祝福小孩子一樣。“耶穌說，‘讓小孩子到我這裏來，不要禁止他們。因為在天國的，正是這樣的人’。耶穌給他們按手，就離開那地方去了。”馬太福音19:14-15。
聖餐是一個自我審查和紀念耶穌基督為我們已完成的偉大救贖及將要在我們身上完成的工作的聚會。
聖餐是一個紀念耶穌的 “餐”，是我們各地方教會不時地會舉行的聚會。 “我當日傳給你們的，原是從主領受的，就是主耶穌被賣的那一夜，拿起餅來，祝謝了，就掰開，說，‘這是我的身體，為你們舍的。你們應當如此行，為的是記念我。’
飯後，也照樣拿起杯來，說:‘這杯是用我的血所立的新約，你們每逢喝的時候，要如此行，為的是記念我。’你們每逢吃這餅，喝這杯，是表明主的死，直等到他32來。”哥林多前書11：23-26。
聖餐是一個宣告。我們宣告我們在每天的生活裏與耶穌同死——就是向我們裏面的罪死。當我們眾人同享一塊餅時，我們見證我們同是基督身體裏的肢體。
“我們所祝福的杯，豈不是同領基督的血嗎？我們所掰開的餅，豈不是同領基督的身體嗎？我們雖多，仍是一個餅，一個身體。因為我們都是分受這一個餅。” 哥林多前書10：16-17。