A Santíssima Trindade é biblicamente correto?

A Santíssima Trindade é biblicamente correto?

Escrito por: Richard Savage | Publicado: sexta-feira, 20 de maio de 2016

A doutrina da Santíssima Trindade o centro para a maioria dos ensinamentos cristãos tradicionais. Mas confusão surge em apenas como a Trindade trabalha e onde se afirma na Bíblia. É o conceito da Trindade realmente baseada na verdade?

A doutrina da Santíssima Trindade afirma que Deus, Jesus e o Espírito Santo, sendo 3 personalidades separadas, são todos aspectos do mesmo ser. Jesus é Deus, Deus é Jesus, e o Espírito Santo é parte de ambos.

No entanto, como funciona o relacionamento deles é uma enorme fonte de confusão. Como é que três seres são um único ser ao mesmo tempo? Como eles podem ser o mesmo e ainda se separar? Muitas pessoas suprimem suas dúvidas ao afirmar que "os caminhos de Deus são mais altos que os nossos caminhos", mas isso não significa necessariamente que tudo a ver com Deus tem que ser um mistério.

A doutrina da Trindade não é realmente encontrado na Bíblia. Ela vem do Primeiro Concílio de Nicéia, no ano 325 DC. Este conselho foi convocado pelo imperador romano, Constantino I, para responder a uma crescente inquietação sobre a natureza de Jesus Cristo. As autoridades religiosas da época não queriam acreditar que Jesus era um homem como nós, tentado assim como nós somos, porque isso significava que eles também têm de viver como Ele fez; na vitória sobre o pecado.

A própria natureza de ser um pai e um filho significa que eles são dois seres separados.

Convencido de que havia alguma razão era impossível para nós, andar assim como ele andou (1 João 2: 6), o Conselho apresentou a doutrina da Trindade. Eles não podiam negar descaradamente Escritura e dizer que Jesus não era um homem, mas também não podia humilhar-se a admitir que ele era. Assim, o conceito impossível que Jesus Cristo existiu tanto como verdadeiro homem e verdadeiro Deus, enquanto aqui na terra nasceu.

Deus, Jesus e o Espírito Santo não são o mesmo ser

Está escrito sobre Jesus em Colossenses 1:15, "Ele é a imagem do Deus invisível, o primogênito de toda a criação." Isso mostra claramente que Deus criou Jesus; daí o nome "Pai" e "Filho". A própria natureza de ser um pai e um filho significa que eles são dois seres separados.

Jesus também diz em Mateus 19:17 "Por que me chamas bom? Ninguém é bom senão um só, que é Deus." Nós podemos ver claramente que Jesus não pensa em si mesmo como sendo Deus.

Há muitos outros versículos onde Deus e Jesus e do Espírito Santo se referem uns aos outros ou são referidos como seres separados, tendo funções diferentes nos céus e na terra. Leia João 5:19, João 6:38, João 14:28, João 17, 1 Coríntios 11: 3, Atos 7:55, entre outros.

Mas o que dizer dessa unidade? Podemos ver que estes três não são exatamente o mesmo ser. Mas também não são totalmente separados; indo conforme seus próprios caminhos. Jesus diz em João 10:30, "Eu e Meu Pai somos um." Há vários outros versículos da Bíblia que se referem a Jesus sendo um com Deus. Como pode ser verdade que ambos estes três são um, mas que eles são seres separados?

Podemos ver que estes três não são exatamente o mesmo ser. Mas também não são totalmente separados; indo conforme seus próprios caminhos.

A "união" aqui mencionada refere-se a uma união de vontade, do desejo, e de propósito, em vez de uma união do ser. O Pai, o Filho e o Espírito Santo têm um objetivo comum, um propósito comum e um desejo compartilhado para o bem.

É por isso que Jesus diz em João 6:38: "Porque eu desci do céu, não para fazer a minha vontade, mas a vontade daquele que me enviou." Ele se refere a Deus como uma pessoa separada, mas ambos Ele e Deus estão unidos em fazer a vontade de Deus. Eles são um.

É o mesmo com o Espírito Santo. "No entanto, quando Ele, o Espírito da verdade vier, Ele os guiará a toda verdade; pois Ele não falará por si mesmo, mas o que quer que Ele ouve Ele falará; e Ele irá dizer-lhe as coisas que virão." João 16:13. Isso mostra bem que o Espírito não fala de sua própria autoridade, porque Ele não é Deus, mas sim Ele também se esforça para cumprir a vontade de Deus.

Vida de Jesus na terra

"De sorte que haja em vós que houve também em Cristo Jesus, que, sendo em forma de Deus, não julgou como usurpação o ser igual a Deus, mas a si mesmo se esvaziou, assumindo a forma de servo, tornando vindo à semelhança de homens" Filipenses 2: 5-7.

Podemos ver mesmo que Jesus não era o mesmo ser como Deus, Ele estava na forma de Deus, e igual a Deus antes que Ele desceu à terra. No entanto, ele não trouxe esta natureza divina com Ele. Ele "se fez sem reputação" e "veio em semelhança de homens." Quando Jesus nasceu como um ser humano nesta terra que ele estava bem e verdadeiramente humano. Ele desistiu de ser na forma de Deus e deixou-o para trás.

Ele desistiu de ser na forma de Deus e deixou-o para trás.

É por isso que o autor da carta aos Hebreus pode escrever: "Porque não temos um sumo sacerdote que não possa compadecer-se das nossas fraquezas, mas em tudo foi tentado como nós somos, mas sem pecado." Hebreus 4:15. Jesus era um ser humano com uma natureza como a nossa e foi tentado em todos os pontos como nós somos. Sabemos que Deus não pode ser tentado (Tiago 1:13), pois, Jesus não era Deus quando Ele estava aqui na terra.

Pode parecer que está em contradição com as Suas palavras em João 14: 9, quando diz: Mas houve um desenvolvimento na vida de Jesus "Quem me vê a mim, vê o Pai.". Ele diz em Lucas 02:52 que "Jesus crescia em sabedoria, estatura." Ele não podia crescer em sabedoria se Ele ainda estava na forma de Deus. Deus tem toda a sabedoria.

Ele também diz em Hebreus 2:10, "Porque convinha que aquele, para quem são todas as coisas, e mediante a quem tudo existe, trazendo muitos filhos à glória, para tornar o capitão de sua salvação pelas aflições." Está escrito que em Cristo habita corporalmente toda a plenitude da Divindade corporal (Colossenses 2: 9), mas que não era o caso quando Ele veio à Terra: Ele "a si mesmo se esvaziou, assumindo a forma de servo, fazendo-se semelhante aos homens. E, achado na forma de homem, humilhou-se e tornou-se obediente até a morte, e morte de cruz "Filipenses 2: 7-8.

Através de Seus sofrimentos, o que quer dizer colocar o pecado em Sua natureza à morte (leia 1 Pedro 4: 1-2), Jesus foi aperfeiçoado - como um homem; Ele atingiu natureza divina - Ele foi aperfeiçoado. "Pelo que também Deus o exaltou sobremaneira e lhe deu o nome que está acima de todo nome ..." Filipenses 2: 9. É por isso que, no final de sua vida, Jesus podia dizer: "Quem me vê a mim vê o Pai . "

A vida de Jesus foi o culminar do plano de Deus para a humanidade.

Foi porque Jesus havia nascido do Espírito Santo que Ele tinha poder para colocar o pecado para a morte. Agora, o Espírito Santo também está disponível para nós, para nos dar o mesmo poder. (João 3: 3-8, Atos 1: 5-8, Gálatas 5: 16-25)

A vida de Jesus foi o culminar do plano de Deus para a humanidade. O pecado entrou no mundo através da desobediência de um só homem e teve que ser conquistada pela obediência de um só homem. Jesus era aquele homem. Foi por isso que Ele muitas vezes referida a si mesmo como "o Filho do homem." E Jesus diz: "Eu sou o caminho, a verdade, e a vida. Ninguém vem ao Pai senão por mim "João 14: 6.. Sua vida é um caminho para nós também para vir para o Pai; vir a natureza divina. Seguindo o exemplo de Jesus, também nós podemos vir a libertação do pecado como Ele fez.

O que a vida de Jesus significa para nós

"Como o seu divino poder nos deu todas as coisas que conduzem à vida e à piedade, pelo conhecimento daquele que nos chamou por sua glória e virtude, pelo que foram dadas a nós preciosas e mui grandes promessas, para que por elas vos participantes da natureza divina." 2 Pedro 1: 3-4.

Não somente Jesus atingiu a natureza divina, mas os seus discípulos também podem ser participantes da caminhada da mesma maneira Ele próprio andou.

Todos os mandamentos de Jesus são, na verdade, os mandamentos de viver da mesma forma Ele próprio fez aqui na terra.

Para o plano de Deus ter sucesso era realmente vital que Jesus fosse um homem exatamente como nós e nada mais. Caso contrário, não seria capaz de "andar como ele andou." 1 João 2: 6. Todos os mandamentos de Jesus são, na verdade, os mandamentos de viver da mesma forma Ele próprio fez aqui na terra; na completa vitória sobre o pecado. João não podia dizer que fosse impossível para os seres humanos para fazê-lo. Mas Jesus era um ser humano e Ele provou que é possível.

Não foi muito depois do tempo dos apóstolos que os cristãos começaram a perder a fé que era possível para um ser humano viver livre do pecado consciente como Cristo o fez, então eles tinham que vir para cima com uma razão que Ele era especial - um razão que Ele tinha algo que não sabemos.

Mas se você acredita na Bíblia, como está escrito, e acredita que é possível para nós viver exatamente como Jesus fez, então o mistério da piedade - "Cristo manifestado na carne" (1 Timóteo 3:16) - de repente se torna Claro. Ele viveu como homem, tentado em todos os pontos como nós, para nos mostrar que nós também poderíamos viver sem pecado. Mais difícil que possa parecer, uma vida em perfeita conformidade com a vontade de Deus, na verdade, é possível através da graça de Deus e do ministério do Espírito Santo, que Jesus envia para aqueles que querem obedecê-Lo e também vencer o pecado na carne. (Atos 5: 28-32)

Ele viveu como homem, tentado em todos os pontos como nós, para nos mostrar que nós também poderíamos viver sem pecado.

E qual é a recompensa? É a grande e preciosa promessa de que também podemos ser participantes da natureza divina, assim como Jesus Cristo. "Ao que vencer, lhe concederei que se assente comigo no meu trono, assim como eu venci e me assentei com meu Pai no seu trono." Apocalipse 03:21. Portanto, há dois tronos no céu, e um na mão direita do Pai, Jesus quer compartilhar com aqueles que Ele tem o orgulho de chamar de "Seus irmãos" (Hebreus 2: 10-11) e Sua noiva (Efésios 5: 30- 32).